Klomellien

[birkebeineren]

Angående den magillerska bontisâlen, kom ihåg att han är tänkt vara en följare av den dalkiska grenen av Lysande Vägen även om han kommer från Magilre. Eventuella motsättningar mot honom kan bero på både det att han är magiller (som generellt inte gillas i Klomellien) och det att han inte följer den aidniska grenen av Lysande Vägen som ju annars dominerar i Addiaska, Hisskov och Yolev. Kerisgass Ozymanidias har därför ingen myndighet i Nya Arno.

Sen måste vi bestämma om magillern är en av bontisâlerna i Väktarrådet, eller om han sitter i den vanliga kyrkoledningen i Nya Arno. Även hur han hamnat på posten, skickat av exarken eller utsett från Nya Arno. Men som sagt, vi kan gärna avvakta med detta tills vi vet mer om Valio och hans heresi.

[Jeb]

Jag passar på att tacka er för Klomelliens uppbyggnad. Jag har inte tagit mig helt genom det ni fått fram med hittills håller det hög klass. Bra jobb! (som vanligt)

[gtjorgo]

Sen måste vi bestämma om magillern är en av bontisâlerna i Väktarrådet, eller om han sitter i den vanliga kyrkoledningen i Nya Arno. Även hur han hamnat på posten, skickat av exarken eller utsett från Nya Arno. Men som sagt, vi kan gärna avvakta med detta tills vi vet mer om Valio och hans heresi.

Kan det inte vara möjligt att sitta både i väktarrådet och inneha bontisal titeln samtidigt?
De olika styrande institutionerna i Nya Arno blir alltså folkförsamlingen, väktarrådet och till en ganska stor del kyrkan.
Eventuellt är det så att medlemmarna i kyrkan och kanske även folkförsamlingen också återfinns i väktarrådet?

[gtjorgo]

Jag passar på att tacka er för Klomelliens uppbyggnad. Jag har inte tagit mig helt genom det ni fått fram med hittills håller det hög klass. Bra jobb! (som vanligt)

Det är ju över 2400 inlägg så det kan ju ta ett tag att tröska igenom.
Välkommen till Klomelliens kaos där (år 610) elva ganska disparata stadsstater kämpar på:)

[Jeb]

Det är ju över 2400 inlägg så det kan ju ta ett tag att tröska igenom.

Välkommen till Klomelliens kaos där (år 610) elva ganska disparata stadsstater kämpar på:)

Åhh, tack, men jag har fullt förtroende för er som redan huserar där. Får jag bara knutit ihop Slättebo- Philmark. Sedan Fil- Tofia. Efter det lite andra påbörjade projekt är nog ni klara vi det laget. Jag är helt nöjd med att storögt titta på avstånd med beundran i blicken.

[gtjorgo]

Klara med klomellien? Jag tror den PDFen inte kommer ligga på bordet till jul om vi säger så:-)
Men vi är närmare än någonsin:D

[Torquemada]

Dubbla stolar borde gå bra i en stad där kyrkan har mycket att säga till om.

I Melorgh har vi Gudarnas Råd där alla överstepräster (eller motsvarande) undantaget bannlysta typ Pigi sitter, och Stadsrådet där De Främste, stadens byråkrater, militärledning, vargmän och lokalrepresentanter OCH ledande präster sitter med.

Det första lutar mer åt järtecken, det andra mer åt budgetar, men de har överlappande ansvar. Sedan finns det ett tredje mindre råd för bara de högsta byråkraterna, där Vorgal Voosch ibland inkräktar.

[Torquemada]

Färdigt? Hela Vidinas krönika? Alla städer vackert beskrivna? Hohoho...

De melorghiska öarna är åtminstone ganska färdiga. Melorghs makter har väl bara 6-8 poster kvar eller så...

Men inga städer är längre vita fläckar, möjligtvis undantaget Nya Arno, och det är bra.

[gtjorgo]

Dubbla stolar borde gå bra i en stad där kyrkan har mycket att säga till om.

I Melorgh har vi Gudarnas Råd där alla överstepräster (eller motsvarande) undantaget bannlysta typ Pigi sitter, och Stadsrådet där De Främste, stadens byråkrater, militärledning, vargmän och lokalrepresentanter OCH ledande präster sitter med.

Det första lutar mer åt järtecken, det andra mer åt budgetar, men de har överlappande ansvar. Sedan finns det ett tredje mindre råd för bara de högsta byråkraterna, där Vorgal Voosch ibland inkräktar.

Detta borde vi lägga in renskrivet eller länka till under Melorghs politikavsnitt. Eller hur?:-)

[Torquemada]

Hm, ja. En närmare beskrivning av Gudarnas Råd är en av de saker jag inte skrivit än. Till skillnad från de andra två råden är det inte riktigt normalt (fast normalt med melorghiska mått mätt), mycket mera vrålande och slagsmål.

[Torquemada]

Cerevalisk drakryttare! Det smäller högre än hynsolgisk shaman, det!

[Torquemada]

MELORGHS STADSRÅD

Melorghs Stadspalats, givetvis beläget uppe på platån, är en pampig, om än lätt förfallen, byggnad i klassisk stil med pelare, pilastrar, flyglar, kupoler och glasfönster. De två övre planen tjänar som luxuösa bostäder åt De Främste och deras familjer. De inhyser även de flesta av stadens administratörer. Bottenplanet innehåller bland annat stadsarkivet, stadens skrivarverkstad och Stadsrådets mötessal. Stadsrådet har inget fixerat antal medlemmar och man ägnar sig inte åt omröstningar. Det är inte ett möte mellan jämlikar utan makten talar. Man träffas minst en gång i veckan. Mötena är ofta hetsiga, men det är ingenting mot det kaos som råder vid Gudarnas Råd, stadens högsta religiösa myndighet. Medlemmarna inbegriper:

Mirgernas Främste – huvudsakligen en ceremoniell post nuförtiden.

Jorernas Främste – huvudsakligen en ceremoniell post nuförtiden.

Borgmästaren, även kallad Ledaren – en tjänsteman och byråkrat med huvudansvar för stadens dagliga skötsel. Hans makt varierar stort med person och andra omständigheter.

Skattmästaren

Vattenmästaren – ansvarig för den varma källan, vattentrappan, platåkanalen, vattenförsörjningen och den allmänna renligheten. Ett mycket viktigt jobb.

Överbefälhavaren

Amiralen – kallas ofta ”båtsman” med tanke på hur liten flotta Melorgh har.

Valda medlemmar av generalstaben

Utländska kondottiärer

Gruvmästaren – ansvarar för registreringen av olika inmutningar och därtill hörande tvister.

Stadsmagikern, eventuellt flera.

Utländska ambassadörer, när man tycker att det är lämpligt.

Ledande handelsmän

Överhuvuden för ledande släkter

Företrädare för småbyarna ute i landet

För tillfället framgångsrika spåmän

De egna ambassadörerna, när de är hemma.

Domaren – ett av de värsta och farligaste jobben i staden (har flera livvakter) och är ofta utlejt till till exempelvis en lärd yolevit.

Vargmännens ledare

Representanter för dvärgarna – när de väljer att yttra sig väger deras ord mycket tungt

Chefen för underrättelsetjänsten

Stadsvaktskaptenen

Svartalfernas storhövding – han sitter med på nåder, och får ofta inte vara med.

Stadsskrivaren – även ansvarig för arkiven

Stadsmästaren – ansvarig för byggnation och territoriella tvister.

Pukis överstepräst, samt Andreprästen och så vidare ner till Tiondeprästen.

Ogims överstepräst och ledande präster

Bontisalen och ledande riarker

Torms överstepräst

Nerxims översteprästinna

Ögats representant – när han väljer att visa sig vågar ingen avvisa honom.

Krokodilkultens näst högsta präst (översteprästen saknar ju tunga)

Morgucks överstepräst – allmänt skydd på grund av stanken

Humfris präster

Frajirs överstepräst

Sfinxens väktare

Andra relevanta präster

Diverse ritualmästare

Som var och en kan se är Stadsrådet löjligt överdimensionerat – vissa skulle säga lika löjligt överdimensionerat som Melorghs panteon. Om alla var närvarande skulle församlingen omfatta över hundratjugo personer. Många av posterna är vakanta, vissa av dem har inte varit besatta på flera år (till exempelvis chefen för underrättelsetjänsten). En del kan inte ta sig till staden regelbundet, ytterligare andra bryr sig inte (till exempel Sfinxens väktare och Krokodilens präster). Trots detta är Stadsrådet för stort för att utöva daglig exekutiv makt. Denna vilar istället hos Skuggornas Råd, som består av:

Ledaren
Skattmästaren
Överbefälhavaren
Stadsskrivaren

Deras möten våldsgästas ofta av Pukis och Ogims överstepräster, och på senare år även av bontisalen, som inte vill bli lämnad utanför.

Stadsrådet kan vid behov begränsa antalet närvarande personer till de mer relevanta och berörda. Stadsrådet kan liknas vid en riksdag, och har likt den svenska riksdagen formellt den högsta makten. Skuggornas råd är stadens regering. Bägge dessa råd hukar under det oftast betydligt mäktigare Gudarnas Råd.

[gtjorgo]

Profeten Valio.

Nedan följer ett förslag på heresi som löst bygger på Sabbatei Zvi och Josef Francks alternativa(kätterska) tolkningar av judendomen.

Valios Heresi
”Det sanna medvetandets förbund” (Idemússin údois ossá på NyArnisk dalkiska:-))


Valios följeslagare anser att Etin vid världens tillkomst försökte att skydda sina barn från de hemligheter om tillvaron, meningen med medvetandet och själens inneboende odödlighet. Etin visste att de skapade folken ännu inte var andligt mogna att möta dessa sanningar. Därför lät Etin den riktiga lagen/förbundet vara dolt för humanoiderna tills att de hade tillräcklig kunskap för att kunna vara beredda nog att förstå hur moral/etik och mystik i världsalltet är uppbyggda. Vad meningen med alltet är och hur man når samklang med Etins medvetande.

Innan Altors folk är mogna för detta riskerar den som ser in i medvetandet att drabbas av en andlig och sensorisk överbelastning ”på samma vis som personer som hör det höga språket fast tusenfalt värre!”. Därför gav Etin sina serafer i uppdrag att skydda Altors folk. Detta genom ett yttre skal bud, levnadsregler och ritualer som kunde agera som skynke för den yttersta sanningen innan de skapade folken var tiden redo.

Seraferna kunde dock inte heller greppa Etins spännvidd. Seraferna lade i sin iver att skydda de skapade folken (från sanningen) fåfängt till flera egna feltolkningar och onödiga förhållningssätt och levnadsregler för Altors folk. Dessa tillägg korrumperade i sin tur sakta men säkert världsalltet, tron, den lysande vägens kyrka och dess ritualer och dogmer. Enligt Valio så kom kyrkan att lägga vikt vid falska sakrament och inkorrekta, till och med ibland korrumperade doktriner.

Profeten Valio började i senare tonåren få uppenbarelser som han hävdade kom från Etin (via ombud i form av ångerfulla Serafer). Valio ansåg sig få insikter via ett flertal emmanueringar från dessa ångerfulla solserafer om hur korruptionen via de inkorrekta förkunnandena skulle stoppas och vilka påbud som var falska. Profeten hävdade att han fått en del av Etins medvetande och med hjälp av dessa insikter skulle han leda och rena Altor från villfarelser och skadliga dogmer.
Frälsaren (Valio) måste stiga ned i den fallna världen för att återlösa den inifrån, och en ny tidsålder ansågs ha börjat då runorna i den heliga skriften kastas om för att ge en ny innebörd och ritualerna och de falska och orättfärdiga buden måste brytas. Valios lärjungar hävdar att det förekommer en lag eller en tolkning av lagen, dold och hemlig men som kan nås genom mystiska insikter. Att denna dolda lag och inte buden i skriften är det viktigaste då dessa är misstolkningar eller rent falska.
De anser att Valios lära och kunskap är nyckeln till dessa riktiga insikter om Etin och skapelsen och för att nå dit måste man bryta mot de falska lagarnas påbud. Detta kan inte göras hur som helst utan i en viss ordning och endast med rätt kunskap. Annars riskerar man att bryta mot den äkta lagen. Valio förkunnade att seraferna sagt att Etin nu tror att hans folk är redo och att nu var tiden för att låta de utvalda ta del av hans medvetande.
Vad Valio inte berättade för andra än den innersta kärnan var atg han förberedde sig för nästa steg. När följarna var redo så skulle de upptas i medvetandet och lämna Altor medan Etin tar bort de falska lagarna och återställer en renare värld. Man gjorde sig alltså redo för en apokalyps. För att skynda på undergången och visa att man förstod i alla fall delvis Etins syfte med världsalltet så började kulten att bryta de falska påbuden allt öppnare. Valio praktiserade månggifte med redan vigda kvinnor, lät ovigda av alla kön och åldrar läsa ur de heliga skrifterna, tog in djur i templen för att låta dem ta del av sakramenten och bytte vigvatten mot vin för att ’med fest i sinne möta en gladare framtid’.

Valios anhängare började också ifrågasätta vissa av den lysande vägens firanden eller rituella skyldigheter. Dessa var ju falska påhitt av serafer som inte visste bättre eller från en missledd moderkyrka. Många av ceremonierna och de offer moderkyrkan genomförde ansågs av Valios anhängare vara primitiva ritualer seraferna lurat på samfundet för att hålla borta avgudadyrkan. Enligt kultens företrädare så skulle dessa förlegade traditioner och skyldigheter försvinna efter det sanna förbundets tillkomst. Detta ifrågasättande, oacceptabel för många dalker, ökade ytterligare splittringarna inom samhällena där Valios lära fick spridning.

Han lät påbud gå ut att ”alla som lyssnar är lika inför Etins ljus” och började förkunna att kyrkans tillgångar tillhör alla som hörsammar Etins ord. Detta motsatte sig givetvis templet själva (samt de moderata dalkerna) men med stöd från en ivrig skara anhängare tog rörelsen sig in i templen och fördelade tillgångarna till främst de fattiga. De som motsatte sig angreps och fördrevs av den euforiska folksamlingen. Därefter var de få som vågade gå emot samfundet. Snart hade man skapat en stat i staten där ett teokratiskt pöbelvälde tagit över det faktiska styret från folkförsamlingen som antingen var påverkade av Valios väckelserörelse eller för rädda för att göra motstånd. Profeten höll närmast dagligen långa anföranden från en oxkärra som dragits in på Nya Arnos störta torg. Härifrån angrep han de falska kyrkofäderna och förklarade att uppbrottet från de falska påbuden och bedrägliga riterna måste ske nu. Organiserade ämbeten och titlar kopplade till kyrkan tog ur bruk. Istället förkunnade Valio eller hans närmaste anhängare den nya sanningen man sade sig uppnått via Etins medvetande.
Då de rika dalkiska handelshusen såg vad som höll på att ske drog de sig tillbaka och många lämnade helt stadsstaten. När de lämnade lät Valio sina lojala följeslagare ta sig in i lagerlokalerna och beslagtog deras kvarlämnade varor i rörelsens namn.

Religiös upphöjelse nådde sin topp bland de ofta eländiga och utsatta massorna, oftast i de fattiga kvarteren i Nya Arno, bland utsatta pärlfiskare vid kusten ända upp mot Melorgh eller arbetarna vid gruvorterna i inlandet som drömde om andlig befrielse och ett förvandlat liv. Omvänt förblev huvudparten av den dalkiska religiösa och ekonomiska eliten i allmänhet ovilliga eller fientliga till kulten även on det förekom att medlemmar även ur denna grupp blev ivriga anhängare.

I dalkiska samhällen runt om i Ereb spreds en bild av Valio med otrolig entusiasm som profeten Odos sanna arvtagare, avsedd att föra dem tillbaka till den sanna vägen att leva och att återuppliva Etins äkta lagar och det slutgiltiga förbundet med sina troende. Hela samhällen förberedde sig för uppvaknandet genom att sälja sina varor och röra sig mot Klomellien. Detta, samt oroande rapporter från de dalkiska handelshusen, fick de styrande på moderön, Caddo, att vakna.

Caddo började undersöka skeendena i Nya Arno och sedermera agera för att stoppa väckelserörelsen. Detta misslyckades dock och antalet följeslagare till Valios rörelse bara växte när representanter från moderön kom och började kräva rättning i ledet tillsammans med den lokala religiösa eliten. Snart kontrollerade Valios även folkförsamlingen helt och Caddos representanter kördes på porten tillsammans med de ”korrupta” kyrkoledarna från före väckelsen. Opponenter till Valios rörelse fick klart för sig att det var bäst att vara tyst. De utsparkade rörde sig istället mot Yolev(som inte ville bli inblandade) och Mercana. Här väcktes som vi vet gehör.


År 492 hamnar Valio i konflikt med delar av Mercanas handelshus intressen kring pärlfisket på den sparsamt befolkade kusten i dagens Addiaska. Då han via syner trodde sig stå nära sitt medvetandes totala uppgång i Etin trodde han att detta var det sista hindret och lät Nya Arno gå i krig mot Mercana. Kriget går ganska bra de första åren men år 494 krossas Nya Arnos styrkor av en legoknekthär utanför pärlstaden (dagens Addiaska stad). Efter slaget tar Valio sitt liv för att slutligen uppgå i Etins medvetande (alternativt för att undvika repressalier från segrarna…)

Enligt följeslagarna ska Valio ha dolt kunskaper i texter, sånger och mantran som ska leda till insikter om de äkta lagarna. Detta ska ha gjorts innan han uppsteg (tog sitt liv).

[gtjorgo]

Profeten Valio?:-)

[Torquemada]

Ser bra ut, om ledande LV-punditer inte har några invändningar.

Kom just på: Alldeles efter Valios fall uppsteg den Levande Ogim till makt och härlighet. Det skulle inte förvåna mig om han blev inspirerad av Valios framgång och bestämde sig för att göra en mer genomtänkt kupp än Valio. Det skulle inte heller förvåna mig om desillusionerade valioanhängare ute i landet anslöt sig till Ogim när hans sol började lysa utanför Melorgh.